Пример из немецко-чешской истории показывает насколько сложно сегодня создать единую концепцию европейской мемориальной культуры.
Ханна Иллинг / 5.7.2017
Каким образом Европа может «снова сблизить своих граждан»? В последнее время этот вопрос поднимается настолько часто, европейскими институтами, Федеральным правительством Германии или европейской интеллигенцией, что кажется уже немного банальным. По крайне мерее с тех пор как появились «Пульс Европы» стало ясно, что граждане Европы прекрасно могут самоопределяться как члены ЕС, и что никакие дискуссии между элитами в кабинетах Брюсселя для этого не нужны.
Когда речь заходит об идентификации с Европой, Вторая мировая война часто приводится в качестве «основополагающего мифа», представляющего Европу как мирный проект. Но сложность состоит в том, что ассоциации со Второй мировой войной во всех европейских странах разные. Население Чехии страдало от зверской тирании нацистов: так называемый «Протекторат Богемии и Моравии» славился похищениями, принудительным трудом и убийствами чешских граждан. В 1942 году после убийства чешскими бойцами за сопротивление «рейхспротектора» Рейнхарда Гейдриха последовало ужасное возмездие. Нацисты, среди прочего, уничтожили две деревни Лидице и Лежаки, почти все их жители были убиты (включая детей и молодых людей). После Второй мировой войны немецкое население Чехословакии, Судетские немцы, почувствовали себя в роли жертв. Большинству из них – около 3 миллионов людей – пришлось покинуть свою родину, бегство сопровождалось насилием. Катализатором этого процесса стали, так называемые, декреты Бенеша, содержащие приказы об экспатриации и экспроприации Судетских немцев.
Безусловно, изгнание Судетских немцев кажется почти безобидным по сравнению с немецкой оккупацией и зверствами нацистов. Но когда даже на стороне преступника есть жертвы, картинка общей европейской мемориальной культуры становится сложнее. Возможно ли создать общее повествование о европейской истории без примирения? И можно ли с течением времени забыть о страданиях, имеют ли они отношение к потомкам преступников и жертв?
Голубь мира – инсталляция чешского скульптура Жозефины Йонашовой была
показана на примирительном концерте, организованном в рамках гражданского
проекта «Smíření (Примерение) 2016» прошлой осенью в Праге. © Smíření 2016
Несколько недель назад на встрече отделения Молодых европейских федералистов (JEF) в Праге пражский политик Владка Елинкова представила инициативу «Smíření (Примерение) 2016», хороший пример трансграничного европейского проекта, который должен помочь принятию факта высылки Судетских немцев. Инициатор проекта Елинкова училась по программе Эразмус в Дрездене, где она впервые познакомилась с высланными немцами. С тех пор, ее не покидало ощущение того, что она должна внести свой вклад в процесс примирения с Судетскими немцами. В ноябре 2016 года в рамках ее проекта в Прагу было приглашено боле 90 немцев – переселенцев и их родственников. Кроме того, «примирительный концерт» был проведен в одной из пражских церквей именно в том районе, где до 1945 года жило большинство немецкого населения. После Бархатной революции в Чехии многие проекты гражданских активистов были направленны на улучшение ситуации с проблемой высылки, но все они не встречали поддержки у правительства. Например, президент Чехии Милош Земан регулярно использует негодование, которое сохраняется в чешском обществе по отношению к Судетским немцам, чтобы привлечь больше голосов.
На встрече пражского отделения JEF, тем не менее, стало ясно, какое важное место до сих пор для молодых чехов занимают вопросы нацистского насилия в «Протекторате Богемии и Моравии». Изначально, повесткой дня было обсуждение высылки Судетских немцев из Чешской Республики. Но в итоге речь зашла о вине немцев и все более заметной склонности некоторой части немецкого общества к правому экстремизму.
Для европейской мемориальной культуры такие проекты как «Smíření (Примерение) 2016» очень важны, потому что благодаря им граждане могут вместе обсуждать пережитое – или опыт их родителей и бабушек и дедушек во время Второй мировой войны. То, что эти воспоминания принимают разные формы, на самом деле не важно: вместе у нас есть возможность создать новый рассказ, включающий все перспективы и точки зрения. Я часто слышу от чиновников Брюсселя, что концепция мирного проекта Европы больше не привлекает молодежь. Тем не менее, я верю, что Вторая мировая война по-прежнему остается важной проблемой для новых государств-членов и что это вполне может послужить укреплению отождествления с европейской идеей. Проекты гражданских активистов – это первый шаг, они помогают строить мосты даже 70 лет спустя.
Эта статья была опубликована на сайте thenewfederalist.eu – журнале организации Молодые европейские федералисты. Материалы этого сайта также доступны на французском, испанском, немецком, итальянском и английском языках.
Вам может понравиться...
Выходить на улицы в поддержку Европы – разговор с убежденным европейцем Митинги правых популистов и демонстрации против ЕС стали обычным явлением в Европе. В то время как проевропейские и либеральные силы, обычно, подают голос только после того, как результаты выборов распределяются в пользу националистов и популистов. Но «Пульс Европы» хочет изменить устоявшийся порядок и дать возможность высказаться всем приверженцами единого ЕС. Мы поговорили с Акилнатаном Логесваран, который с февраля участвует в…
Борьба с хандрой после окончания Эразмус: Привет, меня зовут… Пусть эта тоска, которую вы чувствуете после возвращения в родной университет, и не является признанным медицинским состоянием, но она абсолютно нормальна, ее испытывает каждый, кто был студентом Эразмус. Правда, ведь? В нашей новой серии вы можете следить за возвращением авторов к «нормальной жизни» после богатого событиями года за границей.
Новые комментарии