История современной Индии тесно связана с колониальным прошлым. Великобритания руководила этой страной с 1858 года вплоть до ее независимости, утвержденной в 1947 году. Помимо Индии и другие территории были заинтересованы в том, чтобы вернуть себе власть от англичан: Пакистан, Бангладеш, Шри Ланка и Бирма. К сожалению, многие государства, подверженные иностранному вмешательству и последующей деколонизации, в ходе истории переживали периоды насилия и порой даже геноцида.
Интервьюер: Джулия Баржона / 9.11.2021
Религиями, с которыми европейцы встретились на этих территориях, были индуизм, ислам, сикхизм и буддизм; европейцы добавили в этот список христианство. В настоящий момент Индия – одна из стран с наибольшей плотностью населения в мире. На ее территории можно встретить огромное разнообразие культур и религий. Но с 2019 года равновесие среди населения было уничтожено.
Новый закон обеспокоил жителей Индии, и их мнения относительно него разделились. Поправка к закону о гражданстве, CAA (Citizenship Amendment Act) – это акт 2019 года, действующий и в настоящее время, который позволяет гражданам Пакистана, Бангладеша и Афганистана получить убежище в Индии, чтобы избежать религиозного преследования. С одной стороны, этот закон упрощает получение гражданства, но с другой, он распространяется на все религии помимо ислама. Это означает, что индийское гражданство получат все религиозные меньшинства – сикхи, буддисты, джайнисты, парсы и христиане, но не мусульмане, та часть населения, которая насчитывает 200 миллионов человек.
С одной стороны, этот закон позволяет тем, кто уже живет в Индии, наконец стать гражданами страны. С другой стороны, длительное пребывание на территории Индии, к сожалению, не дает любому человеку право на индийское гражданство. В то же время решение, принятое радикально правым правительством, вызвало сильные протесты, ставшие причиной раскола во мнениях и действиях среди индуистов и даже самих мусульман. Основных моментов, которых касаются разногласия, три.
Во-первых, власть должна придерживаться нейтралитета в религиозных вопросах, но здесь закон игнорирует этот принцип. Ущемление мусульман всегда попадает на первые новостные строки в телефонах граждан (телефоны чаще всего используют сегодня для получения информации). Уже были и другие случаи, когда индуисты получали преференции от власти, и это способствовало разрушению мусульманской культуры. Например, разрешение на постройку культового сооружения на месте мечети, разрушенной индуистскими экстремистами.
Во-вторых, антимусульманская волна исходит не только от Верховного Суда, но и снизу. Среди населения есть те, кто предлагают мусульманам искать убежище в Бангладеше, Пакистане и Афганистане, если в Индии они не чувствуют себя в безопасности. Эта ненависть растет вместе с растущим влиянием наиболее экстремистских мусульманских кругов. У некоторых индуистов складывается впечатление, что мусульмане становятся сильнее местных за счет своего количества.
В-третьих, есть и те, кто в принципе выступают против этого закона, они подчеркивают, что Индия и без того перенаселена. Если разрешить иностранцам закрепиться на территории, то проблема лишь усугубится, и урегулировать ситуацию будет невозможно.
А каково мнение тех, кого касается этот закон? Реагируют ли они? И как?
Несмотря на постоянные нападения и преследования, обещанные одним из идуистских лидеров, мусульмане не боятся. В то же время они решили не занимать жесткую позицию и не объединяться, чтобы совместно ответить на этот вызов. Тем не менее, это не единственные причины. Стоит принимать во внимание также разделение, обусловленное существованием каст и ярко выраженных региональных особенностей. Кроме того, чтобы справиться с проблемами, мусульмане предпочитают действовать спокойно и молчаливо переносить происходящее, пока для них нет реальной угрозы. В этой ситуации они верят в силу Конституции и в собственных документов, чтобы доказать, что они в Индии уже давно, хоть и знают, что полиция и суды настроены против них.
В таком случае стоит задаться вопросом: почему же нынешнее правительство Моди решило “только сейчас” выгнать мусульман из Индии или осложнить им жизнь? Некоторые считают, что причину стоит искать в огромном экономическом долге и отсутствии восстановления после президентских выборов.
Как всем известно, Индия – очень бедная страна, где богатство сосредоточено в руках определенных каст. В то же время, до 40-х годов это государство находилось под контролем Великобритании. Все ли те, кто прибыли в Индию до деколонизации 1947 года, были индийцами? Определить и описать идентичность страны – сложное дело, в особенности, когда два века она находилась в колониальной зависимости. С другой стороны, одно можно сказать наверняка: разные религии сосуществуют здесь между собой уже долгое время, и между ними всегда были разногласия. Но в прошлом общим врагом всегда была “власть королевы Виктории”. Сегодня же виноватых больше нет, поэтому нужно найти крайнего и “победить” его, чтобы собрать воедино все кусочки разваливающейся страны. Перенаселение, старая иерархия власти, бедность и новая форма промышленной эксплуатации составляют шаткое равновесие в государстве, только встающем на ноги. В то же время Индия отказывается от идеи открыться внешнему миру, и крайние правые силы власти подтверждают это нежелание.
Так как же возможно уравновесить столь разные истории этой страны?
Новые комментарии